孙烨 本报记者 吕兵兵
在农村，死生大事，头等重要。生不一定伟大，死却一定要“光荣”，于是就形成了讲究多、规矩重、花费高，甚至一些不文明、不健康的丧葬习俗。美丽乡村不应该是经济发展而精神落后的乡村。在移风易俗的主阵地上，山东省莒南县进行了不懈努力。据莒南县委常委、宣传部部长赵洁介绍：“以倡树丧葬新风为切入点，莒南构建了党支部在前、红白理事会主事、标准纳入村规民约、约谈排名靠后的镇街主要负责人的移风易俗工作机制。倡导厚养孝爱，壮大宣传声势，将移风易俗汇聚成农民的自觉行动。”
一个标准刹住攀比风
板泉镇尚家涝坡村民对“身后事”十分看重：你家用9000元的棺材、我就给老人买1万的；哪家坟地占地20平方米，我家就再加上20平方米……“面子比命重要”带来的是互相攀比的不良风气。针对这一现象，该村找准突破口，“不看家业多大、不看子女多本事、不看当什么官，咱们一个标准卡到底，谁也不用攀比谁。”村支部书记尚延刚说。
“小户型”公墓建设是统一标准的第一步。村里组织党员和村民代表到大店镇、汤河镇等地“取经”，认可了这一做法。2015年清明节，60座、120个墓穴的公墓完成建设，每座墓穴占地仅0.8平方米。公墓建起来了，丧事制度必须也随之简化。全体村民民主表决制定了标准，并写入红白理事会章程，由理事会负责落实。
从八年两改到理事会“当家”
板泉镇殷庄村位于三县交界处，经济条件较好，历来讲究“礼数”，办一场丧事，大棺材、路祭、请鼓手、三拜九叩二十四跪等等一样不少。可随着青壮年外出上学、就业，村里剩下的多是“老弱病残”，大操大办背后的各种“成本”让大家苦不堪言。
2008年春节前，作为丧事司仪的殷名志和时任村委主任、现任村支部书记的殷宗祥商量，对村里办丧事过于繁重的现象进行改革，取消大棺、鼓手，酒席从十碗六盘三大件，改为四碟八碗，这是第一次改变。
2016年，从国家到省、市、县进一步推动乡村文明行动和移风易俗工作，殷庄村成立了由党员、退休干部、村民代表组成的红白理事会，将丧葬标准再压缩，程序再简化。这是第二次改变。到今年7月份，村中包括殷宗祥父亲在内的七位老人去世，无一家丧事大操大办，且骨灰都安放在了村公墓。红白理事会已成为殷庄村治丧办丧的“当家人”。
丧葬新风里的实事求是
7月28日，莒南县经济开发区后柴沟村村委大院里，民政主任宋永江和红白理事会会长宋仕堂、副会长宋振礼三人一边写着征兵宣传标语，一边讨论着到底该把村“白事礼堂”建在哪里。
宋永江介绍说，虽然后柴沟村在丧事丧仪的礼节上比周边村简单许多，但“就是在吃上花销大，谁家办场丧事，十人八人一桌，上十几个菜，这种宴也没有打包的，整盘整碗的菜都倒了泔水桶。即使家里条件不好的，也得花个一万五六千块钱。”宋永江告诉记者，为了制止餐桌上的浪费，红白理事会给白事定下了四菜一汤的标准，加上烟酒一桌成本也不过百八十元，这样能节省不少。
“各村风俗不一，我们大力提倡丧事简办，绝不是脱离实际搞一刀切。”县文明办主任潘群说，无论是制定标准还是建设场所，必须坚持实事求是，始终以“接地气”为原则，推动移风易俗落到实处。